Brasileirando

Casa do Nhozinho

2008-06-17T15:26:00.000-07:00

A Casa de Nhozinho localizada na Rua Portugal, 185, é um sobrado de três pavimentos com fachada de azulejo colonial. O nome Casa de Nhozinho é uma homenagem ao artesão maranhense Antônio Bruno Nogueira, conhecido por Nhozinho, que se destacou pela confecção de rodas de boi feitas de buriti. Outros artistas como Caxixi, João do Farol, Beto Bittencourt, também tem suas obras expostas.

No espaço, vê-se amostras da produção da cultura material do maranhense no seu dia-a-dia: tipos populares em miniatura; brinquedos de criança como roda gigante, avião, marionetes, carrinho, carroça, também em miniatura; bonecos de carnaval; veículos de locomoção como carros de boi e canoas; teares e outros instrumentos de trabalho; ervas usadas para curar doenças; artigos para decoração em barro, ferro, material reciclável, palha.

Há outros espaços de memória da cidade, como Museu de Arte Sacra, que estava fechado para reforma quando estivemos em São Luís, Cafua das Mercês, Igreja do Desterro, Capela Bom Jesus dos Navegantes, Capela São José das Larajeiras, entre outros, que exibem a riquíssima e diversa cultura da Maranhense.

Sem mais... com vocês, Casa do Nhozinho!!!

Museu de Artes Visuais de São Luís

2008-06-15T18:44:00.000-07:00

Além do Museu Histórico e Artístico de São Luís, há o Museu de Artes Visuais e a Casa de Nhozinho, também localizados no Centro Histórico, que abrigam preciosidades da cultura maranhense.

Localizado na Rua Portugal, 273, o Museu apresenta estilos variados de azulejos portugueses, ingleses, franceses e alemães dos séculos XVIII a XX, pias de porcelana, pinhas de enfeite, coleções de pinturas de artistas brasileiros, esculturas e arte sacra do século XVII.

Neste post, vamos exibir imagens do Museu de Artes Visuais em vez de fazer grandes descrições. Não haverá pinturas entre as imagens, pois os quadros não podem ser fotografados.

Mais um pouco de São Luís

2008-06-05T14:11:00.000-07:00

O Museu Histórico e Artístico do Maranhão, localizado no Centro Histórico de São Luís, na Rua do Sol, 302, é um espaço que guarda riquezas de hábitos e artes de uma terra que exala cultura.

O próprio prédio, pela disposição de cômodos, já retrata um pouco da história local: o dormitório dos donos da casa no andar superior continha cama, baú para guardar roupas, uma cadeira de madeira contendo um buraco no assento e um penico embaixo, de uso das sinhás, um oratório, uma penteadeira sempre com um jarro de água e um recipiente de porcelana, que formavam a pia de antigamente. No mesmo andar as salas de música, de jantar, todas com escarradeiras, já que era costume mascar fumo e cuspir. Há uma escada principal, onde só os donos da casa e convidados podiam transitar, os escravos passavam de um piso para outro por uma escada nos fundos do casarão. Observa-se muitos lustres, estantes contendo peças de porcelana, entre outros móveis característicos de cada cômodo, como a escrivaninha com tinteiro na sala de estudos, biblioteca ou escritório.

Curiosidades - a água era armazenada em jarros de barro, que a mantinham mais fresca, mas ao serem servidas passavam para peças de vidro, cristal ou porcelana. As janelas apresentavam dois assentos para que as moças se sentassem e observassem o movimento da rua, mas sem serem vistas.

Descrevemos um pouco o interior da casa, pois não é permitido tirar fotografia e achamos necessária a descrição, pois são muito interessantes as peças encontradas que retratam os costumes da época.

O prédio do museu foi construído em 1836 para servir de moradia para a família Gomes de Souza, patrícios influentes na Ilha. Com o passar dos anos teve outros proprietário, como Luiz e Arthur de Azevedo, que utilizaram o espaço para a divulgação de suas obras. Essa sala era onde se reuniam amigos da família Azevedo, principalmente de Arthur, jornalista, poeta, contista e teatrólogo. A mobília presente não é da época, foi colocada para passar a imagem de anfiteatro.

Arthur Azevedo, por sua notoriedade, “empresta” seu nome ao segundo teatro mais antigo do Brasil, inaugurado em 1817. A obra em estilo neoclássico, localizada na Rua do Sol, 180, ficou abandonada por cerca de 30 anos - de meados de 1960 a 1991 - sendo restaurada em 2005. Hoje é aberta ao público para visitas guiadas e espetáculos.

O Museu Histórico e Artístico é considerado a mais importante casa museológica de acervo erudito do Estado do Maranhão. Guarda mobiliário maranhense da primeira metade do século XIX, azulejaria, porcelana, numismática, vidros, cristais, pinturas, esculturas, gravuras, arte sacra católica, arte africana, o original de O Mulato de Aluízio de Azevedo, entre outros livros.

Do lado de fora são permitidas fotografias. Vê-se estátuas de deuses gregos, bustos de alguns dos antigos donos da casa, fonte com carrancas, esculturas de formas humana ou animal usadas para espantar os maus espíritos, até o chão é trabalhado. Carrancas são frequentes em espaços contendo água para consumo, como fontes, poços, pois servem para espantar as "coisas ruins" da água que será ingerida.

Uhm!!! Uma parte de dar água na boca...

2008-05-27T15:28:00.000-07:00

Depois de museu de bumba-meu-boi, de tambor de crioula, de arquitetura caracterizada pela presença de azulejos portugueses e franceses, das janelas de São Luís presentes nos solaris e outras construções, pedra sabão e óleo de baleia em paredes, de belezas naturais como Calhau, Lençóis Maranhenses, Alcântara, não poderíamos deixar de abordar um aspecto tão marcante da cultura local que é culinária maranhense.

Por termos ficado duas semanas no Estado e termos passado por cidades mais próximas do litoral, vamos falar de uma parte reduzida dos traços alimentícios, até porque nesse pequeno tempo e pela localização das cidades que fomos não poderíamos falar com profundidade da culinária local, mesmo porque nem é nosso propósito.

Então, sem mais explicações vamos para um prato característico do Brasil, mas que lá ganha um tempero diferente, e não só o tempero, mas a coloração também – estamos falando do Arroz de Cuxá. A base do prato é uma planta chamada Vinagreira ou Azedinha. A receita pode ser encontrada neste link – tanto para matar curiosidade de uns como para estimular a prática de outros.

O arroz de cuxá é encontrado em praticamente todos os restaurantes de São Luís, tem um sabor exótico. Há quem adore e os que odeiam. Mas o cuxá não é só usado no arroz, pode ser colocado em frango de panela e outras carnes, em geral.

Um tempero muito freqüente na comida maranhense é o Coentro. Principalmente em vinagretes e carnes. Pode-se comparar o uso de coentro lá com o uso da salsinha nos estados do Sudeste. É interessante observar a estranheza com que um olha o costume do outro. Ou seja, para os paulistas, por exemplo, é normal a salsinha e o coentro não é tão usado, pois este atribui um sabor estranho ao alimento, segundo o paladar paulista. Já no Maranhão e em outros Estados do Nordeste soa estranho usar salsinha, já o coentro é adorado por eles.

Um produto tipicamente maranhense é o refrigerante Jesus. Sim, ele vem numa embalagem rosa, sua coloração também é rosada e tem sabor de tuti-fruti, mas depois de ingerido deixa um leve gosto de canela na boca. Nós gostamos muito de Jesus, mas há que não tome alegando ser muito doce.

Freqüente também na região é a pinga feita da mandioca, macaxeira ou aipim, a popular Tiquira, que por sinal é bem forte.

Tem também açaí, cupuaçu, e as castanhas, muitas castanhas, que são encontradas a preços bem baixos em barraquinhas.

Quase nos esquecemos de relatar uma experiência, um tanto quanto frustrante, que diz respeito aos lanches da região. São muito pequenos e simples, quando comparados aos padrões paulistas.

Enfim, há muitas peculiaridades na culinária maranhense, nós, com certeza, ressaltamos apenas algumas.

Grandes Lençóis Maranhenses

2008-05-15T08:30:00.000-07:00

Quando chegamos em São Luís não sabíamos ao certo para onde iríamos depois. A indefinição teve breve vida. Mas ao sermos questionadas várias vezes - "Vocês já foram a Barreirinhas?" - e após as informações de Dona Goreti, que mereceria um post à parte, no Centro de Informações ao Turista, decidimos conhecer a tão falada cidade.

Saímos de São Luís às 5h do dia 17/01. Uma van nos buscou no hotel Cantaria (no qual permanecemos por 8 dias), juntamente com duas amigas que fizemos, uma de Belém - Lídia - e outra de Macapá - Mara. Às 9h45 chegamos a Barreirinhas, MA. A estrada é asfaltada e a viagem foi bem tranquila. A paisagem ao redor da pista é belíssima. Rios, lagoas, coqueiros, árvores, campos, a diversidade sobre um chão arenoso. Surpreendente, da areia brota tamanha riqueza.

A van nos deixou na Pousada da Deusa, viúva de um vereador. Deusa decidiu aproveitar o potencial turítico da cidade alugando os quartos de sua casa para turistas. Ela não estava quando chegamos. A sobrinha nos recebeu e, mais que isso, indicou os passeios, ligou e negociou os preços. Em menos de meia hora já estávamos com a agenda cheia até o dia seguinte. No primeiro, visita ao Lençóis; no segundo, subir o Rio Preguiça de barco.

À tarde fomos conhecer o Parque dos Lençóis Maranhenses, que concorre a uma das 7 maravilhas naturais do mundo - a votação vai até julho deste ano. O acesso é difícil, só através de camionete com tração nas rodas para não atolar na areia. A toyota, que tem cobertura e bancos com ecosto adaptados na traseira, nos buscou na pousada.

Ela atravessou um rio numa balsa impulsionada por um barco a parte. Saiu da balsa, começa a andar e de repente pára. O motorista desce e vai ligar a tração nas rodas do veículo. Entramos na trilha para os Lençóis. Em alguns trechos é bem fechada, os pés de caju e outros arbustos quase invadem a trilha. O balança pra cá e pra lá desritmado faz com que todos os 12 passageiros da carroceria se segurem, e segurem bem.

Depois de 40 min de trilha a vista é incrível - dunas esculpidas pelo vento e alguns vales, onde estariam as lagoas, mas nessa época do ano muitas estão secas. Por isso o recomendado é visitar os Lençóis em julho, quando as lagoas estão cheias.

A primeira delas chama-se Preguiça. Segundo o guia Antônio, é para aqueles que não querem ou não aguentam caminhar pelas dunas, os "preguiçosos".

Fomos até a lagoa dos Peixes, que como o nome sugere tem muitos peixinhos rodeando os pés dos banhistas. Tem que ter fôlego para chegar e ficar próximo aos grupos visitantes, afinal perder-se em meio a tantas elevações e vales de areia é bem fácil.

É indescritível a vista. As fotos exibidas não conseguem mostrar a beleza que os olhos contemplam. Às 17h nos despedimos dos Grandes Lençóis e pé na estrada. Agora com chuva. Mas mesmo assim a volta foi tranquila.

Isso é Maranhão

2008-05-06T15:00:00.000-07:00

Uma roda, mas não de ciranda.
Senhoras, moças, meninas, enfim, mulheres.
Elas, cada qual do seu modo, sentem a batida do tambor
e o canto que se repete dando a cadencia.
E então exibem, sem forma ou regra, o gingado, o remexo,
fazem-no espontaneamente.
Mas mesmo com a originalidade, a liberdade de passos,
aparece um traço marcante na dança,
a unidade do grupo na diversidade de perfis e performances.
Uma no meio, todas no círculo,
A ida ao centro é indicada pelo umbigo;
o toque de um no outro passa o compasso,
o entusiasmo ainda maior de estar em destaque.
E assim as bailarinas sem sapatilha
(a maior parte descalça),
de saia rodada, rodam e rodam,
quase um pião,
mas peão, macho fica parado nas pernas,
fora da roda, meche a mão e a boca.
E a alegria continua...
Até que a vivacidade afro-brasileira peça uma pausa.
Tudo recomeça no próximo Tambor de Crioula.

Feche os olhos

2008-04-23T22:15:00.000-07:00

A convite do Gabriel, resolvemos participar de uma postagem coletiva. Estamos atrasadas, mas não poderia ser de outra forma, afinal as "donas" do blogue, indecisas como são, demoraram para decidir o que desejar.

Mas mesmo com tanta indecisão, e desejos expressos por palavras diferentes, eles se voltam para o mesmo fim - que a vida seja mais valorizada, que a convivência seja mais prazerosa e acrescentadora, que os relacionamentos sejam mais humanos e menos artificiais e interesseiros.

A postagem pode parecer simples num primeiro momento, mas, entre tantas possibilidades de desejos, escolher apenas um não é fácil. Pensamos muito antes de escrever nossos desejos. Isso porque sempre que pensávamos em algo, analisávamos e víamos que um outro desejo mais amplo poderia ser muito mais eficiente. De análise em análise, chegamos ao que vocês podem ver na foto.

Que os desejos não fiquem neste blogue, mas passem a fazer parte da nossa experiência cotidiana!

Quase um Cirque du Soleil e com direito a invisibilidade, mas sem truque. É real

2008-04-15T22:57:00.000-07:00

O espetáculo começou com elasticidade, em seguida observamos uma demonstração de equilíbrio. Na seqüência, canto e interpretação teatral.

Foi, sem dúvida, uma apresentação comovente. Dois artistas natos que encenavam um sincretismo artístico contemporâneo.

Começou às 18h20 e acabou às 19h. A platéia crescia cada vez mais, mas poucos eram os que contemplavam a exibição. Talvez por se tratar de uma arte que não sinaliza início nem fim (ela começa de repente), não tem local marcado, nem data de apresentação definida.

Afinal, a qualquer momento dois garotos negros, de 8 a 10 anos, cabelos tingidos de loiro, um com um par do chinelo no pé e outro par na mão (pois o calçado arrebentou) e o outro guri, menino, rapazinho, brother, mocinho, com a camiseta amarrada na cabeça, podem adentrar em um ônibus sozinhos, atravessar, com muita flexibilidade, a roleta por baixo e ficar nas escadas se equilibrando no abre e fecha da porta.

Sempre cantando, batucando na porta e interpretando situações, as mais variadas possível. A interpretação é tão genial e tão fiel à realidade que eles atingem um fato perseguido por muitos e conseguido por muitos mais ainda, a invisibilidade. Ao final, sem cobrar nada, os dois artistas saem sem aplauso.

O espetáculo aconteceu num coletivo cujo itinerário é Calhau (na orla de São Luís) e Terminal da Praia Grande (perto do Centro Histórico da capital). Não foi particular, o ônibus estava lotado e claro, não foi único, acontece, talvez simultaneamente, não só em São Luís, mas no mundo todo.

Calhau

2008-04-11T19:50:00.000-07:00

Calhau é uma praia de São Luís. Tem uma grande faixa de areia na qual passam buggys e pessoas caminhando. O mar de Calhau lembra algumas praias do litoral paulista, ondas pequenas, água escura, a diferença é que venta bastante no litoral maranhense.

Entre a Av. litorânea e a areia há o calçadão e nele muitos bares e restaurantes. Nenhum deles self service.

Da areia vê-se muitos navios ancorados que aguardam a vez para o carregamento ou descarga de produtos no Porto de Itaqui.

Há muitas linhas de ônibus para lá. E foi assim que chegamos a Calhau. Saímos do Terminal da Praia Grande, perto de onde estávamos hospedadas, e fomos para lá.

Um episódio hilário. Andréa e Raquel, duas "metropolitanas" - ambas de cidades com 5 mil habitantes - atravessam a rua para entrar no terminal de ônibus. Antes de atravessar a avenida, aguardam, assim como outras pessoas, o semáforo fechar para os carros e abrir para pedestres. Assim, depois de uns 2min atravessam a rua, juntamente com outros indivíduos e, de repente, as duas saem do fluxo e dirigem-se para o Terminal por um portão grande que estava aberto. Eis que ouvem um apito.

Opa! Algo errado. Entreolham-se, olham para a rua, e depois notam um guarda do terminal fazendo um sinal de negativo e apontando para outro lado. Foi então que as duas notam uma "pequena" placa - Proibida a entrada.

Abaixam a cabeça, morrem de rir (como em várias outras situações da viagem) e dirigem-se à verdadeira entrada do terminal.

Pegamos o ônibus e chegamos a Calhau. Na primeira vez que fomos a praia ficamos pouco tempo. Na verdade fomos com o intuito de arranjar emprego num bar da orla, mas não tivemos êxito. De lá fomos ao centro de São Luís, ainda com a esperança de um dinheiro extra, mas desistimos da idéia de um trabalho temporário, pois teríamos de deixar currículo, aguardar uma seleção e tempo para isso nós não tínhamos, afinal tempo é R$ e nosso pais bem sabem disso.

A outra vez que fomos à Praia de Calhau, ficamos um pouco mais. Caminhamos pela praia, sentamos em um restaurante e experimentamos a famosa Caipiveja - vodka, cerveja, limão, sal e gelo. Muito elogiada, mas não nos agradou.

Comemos uma peixada, por sinal muito boa, mas cara, pelo menos para nós, universitárias fazendo mochilão.

Aquarelando

2008-04-04T18:38:00.000-07:00

Brasil!
Meu Brasil brasileiro
Meu mulato izoneiro
Vou cantar-te nos meus versos
Por não saber versar como Ary Barroso
Vamos "prosear"
E a melodia de fundo, qualquer
Aquela que quiser
Olha! quase uma rima
Talvez inspiração divina
Inspiração do diverso
Do controverso
Da ajuda, da indiferença
Do rio, da mata, do seco, do vento, da pedra, do morro, do mar, do bicho
Do eles
Eles que fizeram do ideal a experiência
Com conforto e desalento
Novo e mesmo
Meu Deus, que país!
Quanta riqueza, quanto contraste, quanta história
Nós aventureiras?
Não, brasileiras.
Que brasileirando
Vão contando,
magistral
ou mal,
o que passaram, sentiram
Enfim, viveram.

Alcântara IV

2008-03-31T13:31:00.000-07:00

Ainda sobre Alcântara não poderíamos deixar de falar sobre o nosso guia.

Então a ele, um post.

Com o nome dele pode-se fazer um anagrama - Caju - que ao contrário da fruta saborosa e suculenta, ele foi bem difícil de engolir e deixou um sabor ruim na boca.

Ao chegar ao cais da Praia Grande fomos comprar a passagem para Alcântara. Paramos em frente a um guichê:

- Por favor, é aqui que compra passagem para Alcântara?

- Sim, minhas lindas, é aqui mesmo e eu sou o guia.

Pagamos e aguardamos a chegada do barco. Enquanto isso ele foi muito simpático: Vocês são de onde? Alcântara tem isso, isso e aquilo. Fiquem bem ali, porque quando o barco chegar, quero que meus turistas entrem primeiro e fiquem juntos.

Ao chegar em Alcântara descemos e ele continuou muito simpático, contando fatos sobre a cidade, explicando sobre as ruínas. De repente:

- Bom pessoal é o seguinte. Como nós estamos andando para conhecer os pontos turísticos da cidade é melhor não perder tempo com o almoço. Então vocês me falam qual prato querem, tem alguns peixes, frango e carne de boi, que eu vou ligar para o restaurante. Assim enquanto vocês visitam o Museu Histórico, eu faço o pedido de vocês e quando terminarem a visita é só chegar e comer.

Da mesma forma que nós, cremos que os turistas pensaram que, por Alcântara ser pequena, não havia muita opção de restaurante e aceitaram fazer o pedido através do guia, que afinal é quem GUIA, indica lugares para os turistas.

Após a visita ao Museu dirigimo-nos ao restaurante e pasmo todos ficaram. As mesas estavam no meio de um quintal embaixo de pés de manga. Não havia revestimento no chão, era areia e havia, sim, muitos gatos. Bem próximo de onde estávamos, havia um outro restaurante coberto, com piso, música e que nos pareceu bem mais aceitável. Confessamos que não fomos perguntar o preço. No entanto, duas amigas que fizemos em São Luís disseram ter almoçado por um valor bem mais acessível num local indicado por moradores.

Depois de 53min chegou a nossa mesa arroz, feijão, bifes com cebola e salada de tomate. Isso nos saiu pela bagatela de R$35,00 (para as duas). Nem as pizzas ou self service com muito mais variedade nos saiu por isso. Uma família que estava conosco reclamou muito, pagaram cerca de R$90,00 para 5 pessoas.

O garçom, Cabelo de Fogo, realmente nos chamou a atenção pela sua irreverência e comportamento não muito comum a um garçom. Atendimento alternativo, essa é a definição, talvez pela simplicidade.

Após o episódio do almoço, conhecemos mais um pouco da cidade e então fomos para o cais embarcar para São Luís. Chegando lá, o guia:

- Então, é que eu não faço esse trabalho de graça. São R$10,00 por pessoa. Eu ando 70km de moto e tenho que voltar. Então eu peço essa contribuição.

Nós ficamos mais pasmas ainda. Pensamos que o serviço dele fazia parte da quantia que pagamos no guichê, afinal ele nos indicou onde comprar as passagens, nos informou o valor e em momento algum disse que o trabalho era a parte do que pagamos.

Depois de dizer a ele que pensávamos estar o serviço incluso no valor pago e que não tínhamos tal quantia, pagamos R$5,00 cada uma. Foi revoltante!

Alcântara III

2008-03-27T09:14:00.000-07:00

O barco que transporta os turistas de São Luís a Alcântara tem dois ambientes: o de cima ao ar livre. Ali pudemos constatar que estávamos a 2 graus da linha do Equador, sentadas, a perna de Raquel literalmente torrou. O outro ambiente, abaixo da gente é fechado, com ar condicionado e banheiro, mas sem a vista que tínhamos e mais fácil de enjoar.

Saímos de São Luís às 10h e levamos em torno de 1h30 para completar o percurso, balançapracá balançapralá.

Durante o trajeto olhamos para o lado e vimos um garoto de olhos fechados e cabeça baixa. Num primeiro momento pensamos que ele dormia. Mas ao ver uma garota recebendo uma sacolinha branca de um assistente do barco concluímos que eles passavam mal. O que foi confirmado pelo guia, "tem muita gente mareada lá embaixo. A fila do banheiro está enorme".

Chegamos a Alcâtara. A região é muito bonita. Área de mangue e ao fundo vê-se pés de babaçu.

Subimos a rua Jacaré, uma ladeira onde existem muitas ruínas. A rua é feita de pedras de minério de ferro e pedra sabão formando um losango que simboliza a maçonaria. No alto a vista é linda - mar, ilhas e São Luís, bem ao longe.

Visitamos a Igreja Matriz. Por fora uma contrução simples, por dentro paredes e ornamentos exuberantes.

Fomos ao Museu Histórico de Alcântara, antiga casa do Barão de São Bento, um dos nobres da região. Os senhores, que preferiam morar no continente - Alcântara-, que na época era Vila, eram donos de fazendas de algodão e engenhos de cana. Alcâtara era mais próspera que a ilha de São Luís. Esta concentrava o comércio dos produtos provindos da Vila e os serviços, em geral.

Conhecemos também o Cartão Postal de Alcântara, antiga Igreja dos Jesuítas, que hoje encontra-se em ruínas. Na praça da igreja há o pelourinho.

Passamos pela Igreja de São Francisco de Assis, de 1714, hoje em ruínas, que tem o símbolo da fraternidade na entrada; pela Igreja do Rosário dos Pretos, 1803, que apresenta um galo preto em sua torre (indício de construção portuguesa, lembrem-se dos galos presentes nas latas de azeite português).

Na época do Império, D. Pedro I prometeu visitar a Vila. Com o anúncio da visita, duas famílias influentes na região começaram a construção de duas casas para hospedar o imperador. A rivalidade era enorme, afinal quem hospedasse D. Pedro poderia ganhar um título de nobreza.

Alcântara começa a declinar no fim do século XIX, por vários motivos, dentre eles: abolição da escravatura, exploração excessiva do solo, recuperação do cultivo de algodão nos EUA depois da Guerra de Secessão, fim da Companhia Geral de Comércio.

Algumas das construções foram tombadas pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - IPHAN - em 1948. Na parte histórica da cidade não se vê fios de eletricidade, nem de telefone. Eles são embutidos, por baixo das ruas.

Por fim fomos conhecer a Casa da Cultura Aeroespacial. Lá assistimos a um vídeo sobre as atividades da Base de Alcâtara, localizada a 14Km da cidade. Uma das operações Cumã II, realizada em julho de 2007, lançou um foguete que ficou 6min em situação de microgravidade, gravidade quase zero. Depois ele caiu perto da Ilha de Santana, a 45min de helicóptero da base de Alcântara. Isso quem nos contou foi um soldado que não quis dizer o nome.

Voltamos ao cais, onde embarcaríamos para São Luís. Quando o barco chegou houve um empurra-empurra e bate boca, pois havia mais gente que a capicadade permitida e ninguém queria esperar pelo próximo barco. Devido a situação tensa, resolvemos nos afastar e esperar pela próxima embarcação, que chegou às 18h. Esperamos cerca de 2h.

A volta para São Luís foi uma aventura. Anoiteceu e o mar estava agitado. Raquel, assim como outros turistas, ficou com muito medo, pois várias vezes pensou que o barco ia virar. Andréa, mesmo com os fortes balanços do barco, manteve-se mais calma. Não estávamos com coletes salva-vidas, só alguns passageiros. Os turistas, um seguido do outro, chamavam os assistentes da embarcação para perguntar se aquela situação era normal, se estava tudo bem. E eles respondiam: "o mar está um tapete, você precisa em agosto, ai sim ele é agitado". Mesmo assim alguns não escondiam um certo pânico.

Quando chegamos em São Luís, uma das passageiras, ao pisar no cais, pulou, vibrou e disse: "Nunca mais faço isso. Nesse barco nunca mais".

Alguns dias depois, durante uma entrevista, ouvimos: "o que? Vocês foram de barco para Alcâtara? É muito perigoso. Aqueles barcos estão sucateados". E para terminar, duas amigas que estavam na mesma pousada que a gente e fizeram o passeio: "Deus me livre, aquilo é um perigo".

Alcântara II

2008-03-24T13:45:00.000-07:00

Loira, estatura média, máquina fotográfica de dar inveja, muito bem vestida. Chegou ao cais da Praia Grande acompanhada de seu marido e suas duas filhas pequenas. Ela fotografou, andou e dirigiu-se a seu marido na fila para subir no barco que nos levaria a Alcântara dizendo: "Fala que criança tem prioridade".

Na verdade não havia fila, era um aglomerado de pessoas tentando entrar mais rápido no barco para pegar um bom lugar. Havia todas as idades ali. Senhoras e outras crianças. Com aquela desorganização o melhor a fazer era manter-se calmo e aguardar.

Passado um tempo, a fotógrafa: " ai que povo mal educado".

Embarcamos.

Alcântara I

2008-03-18T20:23:00.000-07:00

Domingo, 13/01, decidimos conhecer a famosa Alcâtara.

Enquanto os turistas aguardavam o barco que os levaria à ilha, um som e um cheiro nada agradáveis tomaram conta do Cais da Praia Grande, próximo ao Centro Histórico de São Luís, onde nós estávamos. Uma embarcação, parada ali perto, exalava o cheiro de chiqueiro, assim como os porcos que estavam em terra firme, que grunhavam constantemente. Havia também bodes e galinhas.

Uma turista incomodada com a situação comentou conosco: "Isso deveria ser denunciado para Vigilância Sanitária". Definitivamente não é nada atrativo ver animais amarrados, sujos e aflitos sendo carregados do barco para um veículo que os transportariam para feiras e restaurantes. Os bastidores, as etapas anteriores a um bom prato às vezes chocam. Mas deixando a primeira impressão de lado fomos conversar com os tripulantes da embarcação.

Carlos Ferreira, 32, de Bacurituba, MA, e Mariano Costa, 53, de São João Batista, MA. Trabalham no barco Duas Nações que sai duas vezes por semana, às quartas e aos domingos, de Cajapió, MA, rumo a São Luís.

Cajapió, segundo eles, é uma cidade de 10.000 habitantes, basicamente agricultores e pescadores. Do município até a capital do Estado são 7h de viagem de barco.

Os dois homens nos contaram que moradores das cidades vizinhas a Cajapió levam para esta porcos, cabras, manga, tamarindo, pato, galinha, peru e vendem para alguns tripulantes do barco, que são como atravessadores.

O Duas Nações transporta passageiros no compartimento de cima, a capacidade é de 65 pessoas, e na parte inferior, levam os animais, em torno de 200, juntamente com frutas.

Carlos e Mariano chegam a passar 6 dias fora de casa devido ao trabalho, mas mesmo assim adoram o que fazem, pois segundo eles, visitam muitos lugares, aportam em outras cidades além de São Luís, e conhecem mulheres - "nós gostamos de diversão".

Os dois compradores, transportadores e vendedores de produtos não são casados. Mariano diz viver com uma mulher, mas não é nada oficial.

João Lindoso, 61, pilota o barco há 4 anos. Fez curso pela Marinha há 25 porque ama o mar, "meu pai tinha um barco a vela e eu quis fazer o mesmo, viver no mar".

João compra animais em Cajapió e vende em São Luís, onde mora há 30 anos com a família. Ele tira por mês, assim como Carlos e Mariano, cerca de R$400,00. Conta, todo orgulhoso, que tem uma filha tenente na Espanha, "meus filhos não seguiram o pai, eles estudaram e seguiram o caminho deles".

Colocando os pingos nos Is

2008-03-10T21:36:00.000-07:00

A idéia inicial era viajar e escrever ao mesmo tempo, ou seja, conhecer, visitar, entrevistar e postar, mas um pequeno detalhe não permitiu a concretização da empreitada dessa forma. O detalhe foi R$.

É gente, pagar diária e horas em lã para criar e postar sairia do nosso orçamento. E escrever entre as visitas não era possível, pois andávamos muito até chegar aos lugares que visitamos. Há tanto para ver e dialogar que tivemos que selecionar alguns e ainda assim, mesmo escolhendo, ainda não sobrava tempo.

Ah! claro. E a gente tinha que dormir e comer também. E pesquisar, e muito, os preços para realizar tais “ações”.

Por isso paramos de postar. Nossa viagem terminou antes do esperado também, devido a um projeto da faculdade Livrevista.com. Tivemos que voltar para atualizar o projeto.

Mas depois de tais explicações queremos dizer que vamos postar novamente. Esperamos que acompanhem o relato de nossas aventuras.

Agradecemos a compreensão.

Abraços, Andréa e Raquel.

Casa do Maranhão

2008-01-30T11:02:00.000-08:00

É um espaço que guarda um pouco das preciosidades das festas maranhenses. Foi criado em 2002 para mostrar a cultura do Bumba-meu-boi. A Casa faz parte do projeto Reviver, idealizado na década de 70, que visa a restaurar o Centro Histórico de São Luís e preservar assim construções da época do Império, além de transformar alguns prédios em museus que contam por meio de artesanatos, imagens, bonecos, esculturas, quadros a riqueza cultural do Estado.

No piso inferior há uma lojinha de suvenir e uma sala destinada ao Reisado Careta - dança popular profano-religiosa, na qual festeja-se a véspera e o Dia de Reis. No período de 24 de dezembro a 06 de janeiro, um grupo formado por músicos, cantores e dançadores vão de porta em porta anunciando a chegada do Messias e fazendo louvações aos donos das casas por onde passam e dançam. O Reisado compõe-se de várias partes e tem diversos personagens como o rei, o mestre, contramestre, figuras e moleques. Os instrumentos que acompanham o grupo são violão, sanfona, ganzá, zabumba, triângulo e pandeiro.

O grupo de reisado recebe o nome do criador. Em São Luís não tem careta, são personagens mais parecidos com o auto de Natal.

No piso superior, num espaço bem amplo há várias salas e vitrines que exibem o acervo sobre Bumba-meu-boi. A guia Delma Pinheiro, 22, universitária que faz estágio na Casa, nos acompanhou. Ela realmente teve muita paciência, porque foi questionada inúmeras vezes - "mas como assim?", volta só um instantinho pra eu anotar" - enquanto ela explicava para nós, vários grupos de turistas passaram pela gente.

A estudante nos disse que o Bumba é a principal festa do Maranhão e que acontece em várias partes do país, como no Pará, onde recebe o nome de Boi Bumbá.

A festa está ligada ao ciclo do gado e também aos santos - São João (padroeiro da brincadeira), São Pedro, São Marçal (que, na verdade, não é santo).

Há grande discussão sobre a origem da festa no Brasil, alguns dizem que foi no século XIX em fazendas do Nordeste, baseada no Boi de Canastra - uma festa típica de Portugal que satirizava as touradas espanholas. No ínicio, a festa era vista como "coisa de arruaceiro". Segundo Delma, ela era praticada só em áreas delimitas, pois era bem popular e irritava a elite. Chegou a ser proibida pela Igreja Católica, mas depois foi aceita devido a grande popularidade que tinha.

A brincadeira se divide em quatro etapas. A primeira consiste nos Ensaios. É a fase de organização. Começa Sábado de Aleluia e vai até 13 de junho (dia de Santo Antônio). Nesse período confeccionam-se os instrumentos musicais e as vestimentas dos participantes, a cada ano mudam-se as estampas. É tudo artesanal, só quem borda tem acesso às vestimentas, elas são mantidas em sigilo. As toadas (letras das músicas) também são elaboradas dependendo do tema escolhido por cada grupo. Elas também mudam ano a ano. Quem as canta é normalmente o presonagem do dono da fazenda, conhecido por Amo. Cada grupo tem de 30 a 200 participantes.

A segunda fase é o Batismo do Boi. Depende da religião dos participantes, pode ser numa igreja, num terreiro. Acontece um ritual simbólico que se acredita que é para dar sorte, para nada sair errado. Acontece de 23 para 24 de junho (24 que é dia do padroeiro da festa) e durante o batismo apresentam-se o padrinho e a madrinha, deixando o boi de ser pagão para se tornar cristão.

A terceira fase - das Apresentações nos arraiás - é mais forte no mês de junho, época das festas juninas. Acontece da seguinte forma: o boi, personagem principal, fica no centro da roda e ao redor dele as pessoas com vestimentas típicas dançam, cantam e tocam. Quem sustenta o boi (fica embiaxo da vestimentas e do suporte, este é feito da fibra do buriti, que é leve, além de ser uma árvore abundante no Maranhão) é chamado de miolo ou tripa. Esta posição é passada de pai para filho.

Segue-se então a quarta e última fase, a Morte do boi. A morte vai de julho a novembro. Cada grupo escolhe a data. O ritual dura dias, normalmente três - sexta, sábado e domingo. Mas pode durar semanas também. É a fase na qual se mata o boi, a burrinha (também personagem da festa) e derruba-se o mourão. A morte é uma festa - o boi foge para a casa da madrinha, depois o acham, amarram-no no mourão e o matam. Quando ele é morto aparece o sangue, representado pelo vinho que é segurado pelo miolo e derramado nessa hora. Mas não é de todo derramado, pois as pessoas o bebem para dar sorte. Acredita-se até em poder de cura. O boi é dividido em partes e quem fica com a cabeça normalemente é quem patrocina a festa no ano seguinte. Depois come-se e bebe-se.

As brincadeiras são mais fortes no interior do estado e dependendo da localização assumem um sotaque (estilo) diferente.

São cinco os estilos:
Matraca ou da Ilha - tem forte influência indígena. Usa-se muita pena, como pode ser visto no Caboclo de Pena. O instrumento comum é o pandeirão, coberto com couro de animal, tem que esquentar o couro antes de tocar. Hoje utilizam material sintético para cobrí-lo também.

Zabumba - mais parecido com a cultura africana. Personagem típico - Caboclo de Fitas - usa um chapéu no formato de um cogumelo que apresenta muitas fitas. O número de fitas no chapéu mostra quanto tempo a pessoa participa da brincadeira, quanto mais fitas, mais anos. Quanto ao som, dize-se que a batida da percussão é mais forte que dos outros sotaques. É encontrado mais no oste do Estado.

Costa de Mão - é um estilo mais raro, seu nome deve-se aos pequenos pandeiros tocados com as costas da mão. Possui um bordado mais rico e é encontrado em Cururupu, oeste do Maranhão.

Sotaque de Orquestra - incorporam instrumentos de orquestra, é mais lírico, não dançam em rodas como os outros e sim em retângulos. É o mais luxuoso, mais estilizado e por isso, mais apresentado aos turistas, segundo a guia. Praticado perto dos Lençóis Maranhenses.

Sotaque da Baixada - mistura fitas e pena. Personagem principal: Cazumbá, cuja função é espantar os maus espíritos dos participantes, por isso sua máscara é bem feia. A Baixada fica perto da Ilha de São Luís, um pouco abaixo.

Existe ainda o Boi de Timon - é uma variação que apresenta um ritmo mais sertanejo, parecido como o do Piauí. É mais frequente perto de Teresina.

MARANHÃO

2008-01-28T07:10:00.001-08:00

Estado que parece ter o Amazonas e o Nordeste dentro de si, devido ao sincretismo de paisagens, pessoas e culturas.

Estado de Imperatriz, de Santos, de negros, de franceses, portugueses, indígenas. Estes últimos que lhe dão o nome - MARANHÃO - em Tupi, mar revolto.

Terra de gente receptiva, hospitaleira, do reggae - jamaica brasileira. Terra do Sarney, terra de Gonçalves Dias, dos Lençóis, do Porto do Itaqui, do Bumba meu boi, do tambor de crioula, da base de Alcântara, de Jesus (calma, o refrigerante), do cuchá, da caipiveja. De buritis, babaçus, carnaúbas.

Terra cuja capital, assim como em Santa Catarina e Espírito Santo, é uma Ilha. Ilha do amor, do carnaval de rua, onde surgem as paixões secretas.

São Luís, cidade dos azulejos, dos leões nos Palácios, das ladeiras, da arquitetura encantadora, do velho e do novo, do artesanato, das janelas.

São Luís, cidade patrimônio cultural da humanidade, dos museus, das pedras de cantaria, de Aluísio Azevedo, Ferreira Gullar, Josué Montello, Alcione, Zeca Baleiro.

A primeira cidade que escolhemos conhecer.

Algumas fotos nos foram cedidas por Holger, um biólogo alemão que atualmente vive no Chile e que conhecemos em São Luís.

Primeira Voz Delápracá

2008-01-16T05:17:00.000-08:00

Pele morena, cabelos escuros lisos, olhos castanhos ligeiramente puxados, estatura baixa, enfim, traços indígenas marcantes. Entrou no ônibus em que estávamos (Goiânia - Santa Inês) acompanhada de duas filhas, uma irmã e uma sobrinha. Sentaram-se do nosso lado. Falantes entre elas, mas reservadas para com os outros. A irmã e as duas filhas sentaram em dois bancos, lado a lado, e logo atrás, ela e a sobrinha.

Após algum tempo a filha mais nova começou a olhar para nós, pequenas olhadelas de curiosidade e simpatia que resultaram em um tchau de nossa parte. E pronto, estava estabelecida a comunicação. Num primeiro instante, apenas com linguagem não-verbal, eram gestos de um lado e sorrisos de outro. Mas uma criança olhar muito para alguém faz com que o adulto desconfie. Assim a irmã, tia da garotinha, se virou, nos cumprimentou com um sorriso mais reservado.

Começamos a falar com a mulher de traços de um Brasil não tão reconhecido. Ela nos contou que nasceu em Pinheiro, na baixada maranhense, mas mudou-se com o pai para Ariquemes, Rondônia. O motivo da mudança foi que o pai não conseguia emprego em Pinheiro, pois segundo nossa interlocutora, o município não oferece oportunidades.

Em Rondônia eles ficaram. Em Rondônia ela casou. Em Rondônia ela teve duas filhas. Agora ela viajava com parte da família para visitar a avó que ficou na sua cidade natal. "Fazia tempo que não ia para Pinheiro, porque a estrada é longa e muito ruim".

A garotinha atenta à conversa, passado um tempo, centrou os olhares para si. Começou a cantar e a sorrir devido ao público que observava sua expressão musical.

As mulheres nos acompanharam até Vitória do Mearim. Na despedida, acenos e votos de boa viagem trocados principalmente entre a garotinha, Emily Eduarda, e nós.

Delápracá

2008-01-11T10:14:00.000-08:00

Planos prontos. Raquel tinha viajado até Ribeirão Preto, de lá íamos com um ônibus direto para São Luís. Ao chegar à rodoviária de Riberão, às 15h do dia 07/01/08, vimos que nossos planos de pegar o ônibus que saía da capital do Agronegócio para São Luís às 21h30 pela empresa Itapemirim não se concretizariam - passagens esgotadas. Lugar só para o outro dia. Junto com nossas famílias, começamos a procurar outra empresa, encontramos uma que ia até Goiânia. Compramos, poltronas 33 e 34. Embarcamos rumo à capital de Goiás em um ônibus leito, às 22h50. A despedida até que não foi tão difícil, mesmo vendo estampado nos rostos de pais e irmãos a preocupação por deixar as duas "loucas", "revolucionárias", como fomos chamadas por alguns familiares, saírem de casa com mochilas rumo ao Nordeste do país.

Sentamos ao lado de um lugar bem frequentado no ônibus, o banheiro. Ainda assim, dormimos quase a viagem toda. Vimos entrar no Estado de Minas e depois acordamos, às 8h30 do dia 08/01, em Goiânia, cidade que nos pareceu muito bonita, mesmo tendo apenas visto ruas e construções de dentro do ônibus.

Na rodoviária da cidade fomos atrás de passagens para São Luís, nosso destino inicial. Pesquisamos. Funcionários nos abordavam fora dos guichês: "Para onde vocês vão?", vozes brigavam entre si. Escolhemos uma na qual o vendedor, que inicialmente nos confundiu com inglesas, pois Andréa disse "sorry", nos convenceu (pelo preço, claro) a ir para Santa Inês, no Maranhão e de lá seguir viagem para São Luís.

Saímos de Goiânia às 10h do mesmo dia. Não era tão confortável como o primeiro, mas tinha ar condicionado, água e banheiro. Sentamos nas poltronas, mais uma vez perto do banheiro.

O almoço foi em Jaraguá, GO, em uma churrascaria bem simples. Na saída, uma surpresa, em frente ao caixa do restaurante, um porta-retrato com o seguinte certificado: A churrascaria Jaraguá foi eleita a melhor churrascaria da cidade. O próximo trecho, considerado pelo guia da Quatro Rodas como estrada precária, tinha muitos buracos, ondulações e não havia acostamento. O ônibus balançava bastante, além das freadas constantes, pois era pista simples e com muitos caminhões. Ao norte de Goiás, a estrada melhorou. Ainda bem!

Seguimos viagem até Gurupi, no Tocantins e depois paramos para jantar em Barrolândia, TO. Depois do jantar, seguimos viagem. Eesse trecho foi meio difícil, pois a porta do banheiro não ficava fechada, batia muito e a claridade do banheiro atrapalhava quem queria dormir. Um dos passageiros passou mal e nos deixou meio enjoadas também. Mas enfim, depois de uma noite não muito agradável paramos em Colinas do Tocantins, Araguaina (TO), Imperatriz (MA). Em Buriticupu (MA) descemos para almoçar. A churrascaria Asa Branca - The best of , segundo um funcionário - era muito simples, mas um pequeno detalhe atraiu nossa atenção: a comanda tinha vários valores já anotados e rabiscados por cima - pensamos que esse tipo de reutilização de comandas é uma forma interessante e diferente de preservar o meio ambiente.

Mas não ficou nisso. Buriticupu gerou muitos comentários entre nós mesmo muito tempo depois de termos deixado a cidade. A parte que conhecemos é muito pobre e suja. Não há asfalto e a terra é bem alta e fofa, não é assentada. As pessooas são bem humildes, há muitas crianças vendendo laranjas, milho e comidas típicas.

Depois do almoço, seguimos viagem até Santa Luzia e chegamos a Santa Inês às 13h45. A estrada entre essas duas cidades está em boas condições, mesmo não tendo acostamento e sendo pista simples. O problema para uns (enjôo para Raquel) e diversão para outros (Andréa) é que ela apresenta muitas curvas para direita e esquerda e subidas e descidas, com ribanceiras ao lado da rodovia - qualquer montanha-russa do Bush Gardens, que não tenha looping, perde longe em adrenalina.

Em Santa Inês compramos passagens para São Luís e embarcamos num ônibus, que, segundo o funcionário do guichê, era "um carro bom, novo". O ônibus não tinha ar condicionado, nem água e nem banheiro e estava em condições bem precárias. Saímos às 14h30. A estrada era péssima, tinha muitas crateras e o que mais se via eram veículos fazendo zigue-zague para tentar desviar ou não passar muito dentro dos buracos. Além das freadas bruscas. Paramos em várias cidades entre elas Vitória do Mearim, Arari, Miranda do Norte. O motorista descia e chamava as pessoas, e às vezes até tinha que procurar passageiros pelas cidades que eram bem humildes.

Anoiteceu e, enfim, chegamos a São Luís. Na rodoviária pedimos informações e as pessoas foram muito solícitas. O rapaz que trabalha na central de informações ao turista ligou em várias pousadas e hotéis para pesquisar preços, nos forneceu mapas e cartões. A qualidade do serviço prestado na rodoviária nos deixou boquiabertas, dá-se muita atenção aos visitantes.

Assim terminou a primeira etapa da nossa viagem. Chegamos à capital maranhense após quase dois dias de viagem.

Durante todo nosso trajeto ficamos encantadas com as paisagens. São lindíssimas, diferentemente das construções que vimos, muito precárias. São muitas casas de barro cobertas com folhas de coqueiro, as conhecidas casas de taipa. Não vimos seca, afinal a estrada margeava o Estado do Pará e nessa época do ano chove consideravelmente.

Às margens da estrada vimos também muita extração de madeira e carvoarias. Algo que nos chamou a atenção foi a dimensão de construções evangélicas em meio a falta de estrutura de residências - casa de chão batido, com extensão reduzidíssima, muitas vezes sem energia elétrica.

Este blog não nasceu blog, nasceu ideal. Nós não nascemos jornalistas, nascemos brasileiras.

2008-01-10T04:12:00.000-08:00

Somos estudantes de jornalismo da Unesp de Bauru rumo ao último ano de faculdade.

Decidimos, inspiradas em um dos criadores do Novo Jornalismo, Truman Capote, criar este blog. Mas, diferentemente do grande escritor e jornalista, não vamos atrás de um fato, vamos atrás de lugares e seguiremos uma vertente mais radical do Novo Jornalismo, que é o Jornalismo Gonzo, praticado por Hunter Thompson.

A idéia é, como propõe o Gonzo, passar por experiências, estar em contato com os atores das histórias que vamos contar, conhecer um pouco mais a fundo tais personagens e, então, escrever.

Nossas postagens serão carregadas de subjetividade, contrárias à imparcialidade e distanciamento do jornalismo clássico.

Será o nosso estágio, só que fora de uma redação e sendo, nós mesmas, editoras, repórteres, fotógrafas, diagramadoras, enfim, todas as funções presentes no organograma de um veículo de comunicação.

Esperamos que acompanhem nossa trajetória que começou na Rodoviária de Ribeirão Preto, SP, às 22h50min do dia 07 de Janeiro de 2008. Destino - São Luís, Maranhão.